Page 9 - 104

ИЮЛЬ 2021 Приход Святых Царственных Мучеников в Монако

Три портрета Петра и Павла

12 июля - день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Один - рыбак, следовавший за Христом с самого начала, любящий и преданный Ему, но предавший и раскаявшийся. Другой - книжник и гонитель христиан, не знавший Спасителя
и неожиданно изменивший свои взгляды и жизнь по Его призыву. Доподлинно неизвестно, насколько плотным и продолжительным было их общение, ведь у каждого из них была
своя аудитория для проповеди: один шел к иудеям, другой - к язычникам. Именно особенности учения для тех и других были предметом спора между двумя апостолами. Но буду-
чи оппонентами в дискуссии, они были единодушны в главном. Совместный праздник, посвященный Петру и Павлу, христиане начали отмечать еще в I веке. И хотя их встреча была
лишь кратким эпизодом на подвижническом пути каждого из них, мы привыкли видеть их рядом - в том числе благодаря древней иконописной традиции и работам великих и со-
временных художников.

«Диспут двух старцев» - это Александр Шабанов.
диспут двух мыслителей, и «Петр и Павел»
неизвестно, хотел ли Рем- Наполненная символами и
брандт изображать именно добрым юмором картина
учителей Церкви. Но все же, современного донецкого ху-
рассматривая это полотно, дожника Александра Шаба-
зритель вспоминает не толь- нова еще больше приближает
ко Гиппократа с Демокритом, великих церковных деятелей
но и святых Петра и Павла. И к обычному человеку. Ориги-
этот факт приближает апо- нальный взгляд художника на
столов к нам, напоминает, что апостолов подчеркивает, что
они были живыми людьми, Петр и Павел гораздо ближе к
делится с младшим своим ду- Рембрандт. похожими на каждого из нас, нам, чем может показаться.
Эль Греко. признание вины у другого и ховным знанием. «Диспут двух старцев» - размышляющими, спорящи-
«Апостолы Петр и Павел» потому утверждают, что Эль Существует несколько версий Рембрандт много раз обра- ми, ищущими.
Самое, пожалуй, известное Греко запечатлел богослов- этой картины. Одна из них, щался к образу святого Пав-
изображение первоверхов- ский спор между апостолами, наиболее близкая к той, кото- ла, чаще всего изображая его
ных апостолов в мировой когда Павел обвинил Петра в рая находится в российском задумчивым, погруженным в
живописи. Даже в советское некоторой непоследователь- собрании, хранится в Наци- себя. Есть у художника и изо-
время его мог увидеть любой ности и даже лицемерии. Но ональном музее Стокгольма. бражение святого Петра - в
желающий - либо в экспози- есть и другая точка зрения. А в Каталонии находится еще тяжелый, страшный для него
ции Эрмитажа, либо на выпу- Если обратить внимание на один вариант, руки апостолов момент - в момент отрече-
щенной в 1970 году марке. положение рук апостолов, на котором почти перепле- ния. А есть картина, которая
Многие искусствоведы счи- то и взгляды приобретают тены. И это в очередной раз в сознании многих соединила
тывают в выражениях лиц иное значение: старший и по подчеркивает их единоду- двух апостолов.
святых обличение у одного и возрасту и по опыту апостол шие.

«Жемчужина», победившая дракона

30 июля - день памяти великомученицы Марины (Маргариты) Антиохийской

Она рано лишилась матери ствовали на юную христиан- чужина». И именно это про- он в Москве всего несколько
и была воспитана кормили- ку. Тогда ее стали истязать за звище прижилось в западной лет назад. А вот на острове
цей-христианкой. Девочке то, что она не отреклась от традиции. Крит есть и храм, и древний
было около 12, когда она Господа. Люди плакали, глядя Интересно, что католики до- монастырь великомучени-
крестилась. Узнав об этом, ее на страдания девушки, а Бог вольно поздно признали ее цы Марины с чудотворным
отец, языческий жрец, отка- исцелял ее от ран и разрушал святой, но при этом очень источником рядом. По ле-
зался от дочери. Ей было 15, оковы на ее руках. Но проис- полюбили, включив в число генде, когда-то давно святая
когда правитель местности, ходившие чудеса не вразуми- четырнадцати святых помощ- помогла местным крестьянам
где она жила, увидел ее. Де- ли гонителей. Тех же, кто по ников. По преданию, святая избавиться от тли, губившей
вушка ему понравилась, и он примеру мученицы уверовал, Маргарита являлась Жан- растения, а на месте ее явле-
захотел взять ее в жены. Но казнили вместе с ней. не д’Арк, вдохновляя ее на ния стал бить родник, кото-
прежде нужно было ее «пе- Некто Феотим описал ее подвиг. рый, как позже выяснилось,
ревоспитать»: ведь невеста подвиг, опросив свидетелей Сейчас частицы мощей ве- обладал целебной силой. В
не скрывала свое вероиспо- и даже выкупив протоколы ликомученицы бережно монастыре, построенном на
ведание. Уговоры не подей- суда, и сберег мощи муче- хранятся в разных уголках этом месте в XIV веке, сейчас
ницы. В день памяти святой мира, как на Западе, так и на есть целый «музей чудес», в
верующие собирались у ее Востоке. Есть они в Венеции и котором верующие, получив-
гробницы для совместной мо- на Афоне (сразу в нескольких шие по молитвам святой ис-
литвы. В VIII веке ее останки монастырях), в Грузии и в Рос- целение болезней, оставляют
были перенесены в Констан- сии. В России пока известен больше не нужные им косты-
тинополь, где и хранились до всего лишь один храм, посвя- ли и ортезы.
времен крестовых походов. щенный святой, и появился Но не только с просьбами о
Примерно в то же время тра- здоровье обращаются к Ма-
диция почитания мученицы рине-Маргарите. Она счита- Греческая икона св. Марина Антиохийская, XIX в.
Марины с Востока пришла в ется защитницей от неспра-
Западную Европу, где до этого ведливости и любого зла. довище проглотило девушку, ют либо крест, либо молоток,
ее житие считалось апокри- Все дело в том, что когда она но не выдержало, когда та которым она побивает беса. С
фом. Только называть ее там находилась в темнице, к ней наложила на себя крестное детства привыкшая рассчиты-
стали Маргаритой. являлся сам дьявол. Борьба знамение, - на изображениях вать только на Бога и на себя,
Антиохийская - по месту с ним запечатлена в иконах обычно видно, что во рту у великомученица Марина сме-
рождения. А почему же у нее и миниатюрах, на которых дракона остался кусок пла- ло гонит беса прочь и служит
два разных имени? Все дело рядом с хрупкой красавицей тья святой. На других ико- примером всем верующим
в том, что Феотим, подчерки- Юная Маргарита привлекла изображен черт или дракон. нах юная христианка держит в том, как нужно бороться с
Миниатюра из Часослова, вая красоту девушки, называл внимание префекта. Миниа- По одной из версий, явивше- черта за рог, а в другой руке у грехом в своей жизни.
Франция, середина XV в. тюра Жана Фуке.
ее «Маргарита», то есть «жем- еся в тюремную камеру чу- нее разные авторы изобража-

9