Page 9 - 145

ДЕКАБРЬ 2024 Приход Святых Царственных Мучеников в Монако

Четыре чуда Богородицы с кувшином

15 (2) декабря – празднование чудотворного образа Божьей Матери «Геронтисса».

Настоятельница Панто- ца Христа, в полный рост, а из них пытался расколоть одно крыло и угрожал всей
кратора рядом с Ней стоит кувшин. образ, чтоб использовать обители. Братия с неболь-
По преданию, когда много Примечательно, что он был как щепки для розжига, но шим списком образа Бого-
столетий назад умирал один дописан позже, и его появ- в одно мгновение ослеп. матери Геронтиссы обошла
игумен афонского монасты- ление также связано с чу- Напуганные и разозленные монастырь крестным ходом.
ря Пантократор, он позвал к дом. Когда в XVII веке мона- кощунники бросили икону в И порывы ветра стихли, за-
себе служащего священника, стырь претерпевал нужду, колодец, где она пролежала моросил дождь, пожар уда-
чтобы причаститься в по- монахи молились и проси- 80 лет. По легенде, бого- лось потушить. Эту неболь-
следний раз. Но тот не счел ли помощи у Пречистой. И хульник, пытавшийся унич- шую копию монахи стали
нужным торопиться, пока к однажды утром в кладовой, тожить образ, раскаялся пе- называть Пожаротушитель-
нему не обратилась Сама Бо- где стояли лишь пустые со- ред смертью и открыл, где ницей и установили празд-
городица. Голос Ее, велевший суды, обнаружили, что из находится утерянная свя- ник в память об очередном
поскорее пойти и выполнить одного кувшина через край тыня. Действительно ли он чуде Божьей Матери.
последнюю волю старца, шел льется масло. Запечатлев велел своим родственникам
от иконы, находившейся в ал- его на иконе, монахи засви- вновь посетить Афон и ука- Помощница всем и каждо-
таре. После чудесного случая детельствовали произошед- зать монахам место, или же му
эта икона получила название шее чудо. сами иноки обнаружили ее, У многих верующих, молив-
«Геронтисса», то есть «Насто- сказать сложно. Но святыня шихся когда-либо перед
ятельница». 80 лет в колодце вернулась в монастырь. этим образом и его списка-
Можно увидеть и несколь- ми, давно уже находящими-
Чудесный кувшин ко иной вариант написа- Пожаротушительница ся не только на Афоне, есть
Как оказался этот образ в ния иконы Божьей Матери Празднование, посвящен- свои маленькие истории
обители, доподлинно неиз- «Геронтисса», где кувшин ное иконе, издавна при- о помощи Божьей Матери.
вестно. Есть версия, что он стоит на втором плане, а ходилось на весну. Допол- Ведь стоящий рядом с Ней
был подарен еще во время перед Богородицей коло- нительный зимний день кувшин, из которого льется
строительства монастыря и, дец, из которого монахи ее почитания в календарь масло, - это не только напо-
может быть, даже самим ви- достают икону. Этот список добавился в середине ХХ минание об одном давнем
зантийским императором. появился после очередного века. В декабре 1948 года событии, а символ неисся-
Богородица на иконе изо- чуда. Во время нападения монастырь охватил пожар, каемой любви и милости
бражена Одна, без Младен- на обитель иноверцев один который быстро уничтожил Господа и Его Матери. Икона Божьей Матери «Геронтисса».

Лихой северный апостол

28 декабря – Собор Кольских святых. Праздник был установлен в 2003 году по благословению Патриарха Алексия II
в день кончины одного из них – преподобного Трифона Печенгского.

Два жития ский полуостров, на реку Пе- что в молодости он, сам сын После этого жизнь его пере-
Часто в его житии можно ченгу, к коренному народу священника, мог заниматься менилась. Главарь оставил
встретить информацию, Севера – саамам. разбоем. Изначально вовсе свою банду и скитался по ле-
что с самого детства он был Вероятно, в такой версии не для того, чтобы нести сам, переосмысливая свою
жизнь.
«изряден постник, кроток, упущен целый кусок жизни слово Христово, а для того,
милостив». А затем однаж- святого, который просве- чтобы грабить и проливать Новая жизнь
ды услышал голос, который щал язычников и основал кровь, он ушел из родного О дальнейшей жизни святого
повелел ему идти пропове- монастырь, но сам так и не Торжка в сторону севера. И разных мнений нет – он дей-
довать в землю, где до него стал священником – и на то у был так жесток и несдержан, ствительно стал миссионе-
еще не проповедовали Хри- него были веские причины. что однажды случайно убил ром в земле саамов, принеся
ста, и отправился на Коль- Исследователи выяснили, свою жену. народу, верившему в духов и
языческими ритуалами зада- Трифоно-Печенгский монастырь. Старинная гравюра
бривавшему силы природы, Превращение ярости в были для него вечным напо-
веру в Единого Бога. кротость минанием о грехах молодо-
До сих пор жива легенда, что Преподобный Феодорит в сти. Но чем больше духовно
однажды шаманы и мно- свою очередь основал еще возрастал сам святой, поко-
жество народу собрались, один монастырь возле реки ряя свои страсти, тем спо-
чтобы совершить жертво- Кола, но после того как на койнее и тише становилась и
приношения на одном из мурманскую землю стали его братия.
утесов. Святой, приплыв на активно ссылать преступ- Перед смертью он пред-
лодке, перекрестил языче- ников, настроения в нем сказал, что монастырь ждет
ское сборище, и жертва пре- начали меняться. Во время разорение, и велел мона-
вратилась в прах, шаманы голода недовольная братия хам не допустить побоища
– в камни. А на одной из скал устроила бунт и «выкину- в церкви. Через шесть лет
Норвежских фьордов, где ла» игумена из обители, а после кончины святого, так-
все это произошло, с тех пор затем самовольно перешла же в декабре, обитель дей-
виден причудливо сложен- в Печенгский монастырь к ствительно была захвачена,
ный кварцевыми жилами на
темном камне белый крест. Трифону. Но тот не остался с и когда-то буйная братия по-
казала полное послушание
После нескольких лет от- буйными насельниками, а с
шельничества скиталец небольшой группой иноков своему учителю. В 1589 году
встретил другого прослав- покинул основанную им оби- сто шестнадцать человек
ленного северного пропо- тель. смиренно и с молитвой при-
ведника - святого Феодорита Вернулся он только через няли смерть от вражеского
Кольского. Они жили среди несколько лет - с новым меча. Через несколько сто-
местного населения, соблю- игуменом и царской грамо- летий они были прославле-
дая заповеди Христовы и той, обещающей монастырю ны как преподобномученики
рассказывая о них рыбакам льготы и поддержку. После Печенгские и так же почи-
и охотникам. А через не- этого он уже до конца жиз- таются в Соборе Кольских
сколько лет отправились в ни оставался наставником святых.
Москву – за благословением для братии, среди которой Много позже Трифоно-Пе-
на строительство храма. В по-прежнему было много ченгская обитель была
заложенном на реке Печенга людей с лихим нравом - как восстановлена, и сейчас
монастыре бывший атаман из суровых местных жите- в самом северном право-
разбойников и принял пост- лей, так и из сосланных сюда славном монастыре звучит
Преподобный Трифон Печенгский риг с именем Трифон. бандитов. Они как будто бы молитва.

9