Page 8 - 97
P. 8
МОНАКО Приход Святых Царственных Мучеников в Монако
www.ruscerkovmonaco.org
И ЛАЗУРНЫЙ БЕРЕГ ДЕКАБРЬ 2020
Введенские истории
4 декабря – Введение во храм Пресвятой
Богородицы.
Может показаться, что этот зим- из существовавшей там в то вре- эту неприметную икону сняли со
ний праздник теряется в свете гря- мя Введенской обители (закрыта в стены, то на обороте увидели над-
дущего события, тем более даже XVIII веке). Этому же празднику был пись - «Неупиваемая Чаша», а в яв-
в песнопениях на богослужении посвящен первый построенный в лявшемся ему старце солдат узнал
этого дня уже начинают воспевать Свято-Введенской Оптиной пусты- строителя Введенского монастыря
Рождество. Это логично - ведь ког- ни храм - главный собор, давший преподобного Варлаама. По-сво-
да маленькая девочка Мария дела- ей название. То есть можно сказать, ему, но основываясь на реальных
ла свои первые шаги по лестнице что именно от Введения Богороди- событиях, эту историю иконы рас-
Иерусалимского храма, она с ка- цы начали зажигаться первые ис- сказал в одноименной повести
ждой ступенькой приближалась кры этих духовных костров. Иван Шмелев. Сейчас память этого
Сама и приближала человечество образа отмечается весной, а пер-
к великому событию - рождению «Неупиваемая Чаша» вое время празднование в ее честь
Богомладенца. Введение вовсе не В Серпуховском Владычнем Вве- совершалось в одни день с другим
незаметный праздник, и подтверж- денском монастыре в 1878 году схожим по иконографии - «Знаме-
дением тому - многочисленные произошло удивительное обре- нием», то есть 10 декабря по ново-
храмы и монастыри, освященные тение одного из любимейших ве- му стилю.
в честь него. Мы расскажем о не- рующими Богородичных образов.
скольких, ставших отправной точ- Однажды в обитель явился некий Введенская церковь в Париже
кой для какой-то новой истории. отставной солдат, страдающий 3 декабря 1928 года во Франции
пьянством и с трудом передвига- была освящена небольшая цер-
Саров и Оптина ющийся, и стал просить отслужить ковь, обустроенная во флигеле од-
«Саров и Оптина - два самых жарких молебен у иконы с названием «Не- ного из парижских особняков. А Памятник основателю Серпуховского Введенского монастыря
костра, вокруг которых грелась вся упиваемая Чаша», о которой он 4 декабря новообразованный при- преподобному Варлааму с иконой «Неупиваемая Чаша» в руках
Россия», - сказал русский историк узнал от несколько раз являвше- ход Введения во храм Пресвятой
Георгий Петрович Федотов. При- гося ему во сне старца. Монахини Богородицы при Русском студенче-
мечательно, что основатель Свя- были в замешательстве - такой ико- ском христианском движении от-
то-Успенской Саровской пустыни ны они не знали. Но вдруг кто-то служил первую свою Литургию. Из-
начально приход вместе с другими
религиозными организациями на-
ходился по адресу Монпарнас, 10,
где существовал своего рода ду-
ховный центр русской эмиграции.
Первым настоятелем храма и в то
время духовником Студенческого
движения был протоиерей Сергий
Четвериков. Сам он говорил как о
«лучших годах своего эмигрантско-
го пастырства» и как о «истинной
милости Божьей» о десяти годах
этого служения: «До такой степе-
ни они были полны глубокого со-
держания, так много давали мне
глубоких и трогательных пережи-
ваний». В 1936 году приход вместе Внутренний вид церкви Введения во храм Пресвятой
Оптина пустынь, 1909 г. со Студенческим движением сме- Богородицы (Монпарнас, 10)
нил адрес и переехал в 15-й округ
Парижа. Здесь он пережил немец- войны верующим удалось собрать улице Ольвье де Серра активно
иеромонах Исаакий (Степанов) при- вспомнил, что в проходе из храма ко-фашистскую оккупацию, здесь средства, чтобы арендуемое зда- действует Введенский приход и,
шел на место будущего знаменито- в ризницу висит одна, на которой при нем был образован центр по- ние выкупить. Сегодня в неболь- как прежде, звучит молитва на рус-
го монастыря из города Арзамаса, вроде бы изображена чаша. Когда мощи русским пленным. А после шом двухэтажном особнячке на ском языке.
Тяжкая слава национального серебряную гробницу тоже отпра-
вили на выставку. А в 1923 году в ки-
нотеатрах в хронике перед сеансом
героя можно было увидеть документаль-
ные кадры, запечатлевшие вскры-
6 декабря – день памяти святого благоверного тие мощей Александра Невского.
Оно должно было продемонстри-
князя Александра Невского. ровать зрителю вред религии.
Парадокс, но менее чем через
15 лет Сергей Эйзенштейн снимет
Мы знаем его как великого полко- рующие сразу начали обращаться вать обязательно при оружии. В художественный фильм о князе, ко-
водца, политика, национального к князю в своих молитвах. Одной 1710 году Петр I решил на месте торый миллионы зрителей смогут
героя, не проигравшего ни одного из предпосылок к этому послужило Невской битвы (на самом деле ме- увидеть в начале Великой Отече-
сражения. И как святого благовер- чудо, произошедшее во время от- сто было выбрано ошибочно, она ственной войны и за который ре-
ного князя. Его прославление было певания: князь, как живой, раскрыл проходила в двадцати километрах жиссер будет удостоен Сталинской
стремительным, а его образ ока- руку, чтобы взять разрешительную от него) создать монастырь в честь премии. На улицах появятся пла-
зался актуальным даже в тяжелое грамоту. Очевидно, что обращать- великого князя-воина. Шла очеред- каты с изображением святого кня-
для православия советское время. ся к князю стали в первую очередь ная война, и у императора был, ко- зя, в киосках будут продаваться от-
Впрочем, и он - «символ России» - как к покровителю воинов. Один нечно же, свой мотив для того, что- крытки с его портретом. Притом что
прошел через поругание и насмеш- из иноков Владимирской церкви бы вспомнить о князе-победителе и каждый советский школьник будет
ки, но вновь поднялся над Россией Рождества Богородицы, где поко- легендарном сражении. В 1724 году знать, кто такой Невский, мощи вер-
со стягом Всемилостивого Спаса, илось тело князя, в ночь на 8 сен- в Петербургскую Александро-Не- нутся в Александро-Невскую лавру
под которым привык идти на защи- тября 1380 года во время молитвы вскую обитель из Владимира были только в 1989 году.
ту Родины и веры. увидел, как князь Невский встает перенесены останки князя, а в честь Святой благоверный князь * * *
из гроба и отправляется на помощь этого установлен еще один день его Александр Невский. Художник Образ князя-победителя много-
Признание святости князю Дмитрию Донскому на Кули- памяти - 30 августа (12 сентября по Михаил Нестеров кратно использовался для подъе-
Князю Александру Ярославовичу ково поле. Вскоре после этого было новому стилю), совпадавший также ма патриотического духа, и Невский
было всего 42 года, когда он, воз- принято решение открыть захоро- с днем окончания Северной войны тальное сооружение из серебра. правда способен вдохновлять на
вращаясь из Золотой Орды, тяже- нение, установить день памяти и (1721 г.). Существует предание, что Рака была пожертвована Алексан- подвиги. Но славу как святой он
ло заболел и, приняв схиму, умер. дано благословение на составление когда мощи везли в новую столицу приобрел еще и потому, что по мо-
Митрополит, передавая народу эту молитвенных обращений к князю и империи, по пути рухнул мост - тем дро-Невской обители императри- литвам возле его могилы с самого
весть, сказал: «Зашло солнце зем- написание икон. самым князь показал, что не хотел цей Елизаветой Петровной в 1750 дня его кончины совершались чуде-
ли Суздальской». Его воспринимали покидать Владимирскую землю. году, и в течение почти двух столе- са и исцеления. И этот факт напоми-
как защитника и покровителя, а по- Перенос мощей тий она хранила в себе мощи свя- нает о том, что воин, перед смертью
тому неудивительно, что уже через Если до XVIII века святого могли изо- Поругание и возвращение того князя. После революции, ког- ставший схимником, помимо своих
двадцать лет после кончины было бражать как монаха, то при Петре I В 1922 году в Эрмитаже появился да ее содержимое было передано в боевых качеств и заслуг имел серд-
составлено житие, а некоторые ве- на иконах он должен был предста- уникальный экспонат - монумен- Музей истории религии и атеизма, це, открытое Богу.
8 • www.rusmonaco.fr