Page 9 - 109
P. 9
ДЕКАБРЬ 2021 Приход Святых Царственных Мучеников в Монако
Семь чудес миланского епископа
20 декабря - день памяти святителя Амвросия Медиоланского.
«Амвросий - епископ!» кать их останки. Эта наход- сием Оптинским почитают в
Святой Амвросий не стре- ка и чудеса, происходившие Шамординском монастыре.
мился стать епископом и, вокруг нее, стали еще одним Есть церковь святителя Ам-
более того, только еще соби- аргументом против ереси вросия Медиоланского и в
рался креститься, когда был арианства. самом центре Москвы, в Но-
избран. Получив хорошее водевичьем. Интересно, что
образование, он выполнял Влияние на великого бого- изначально этот храм был по-
адвокатскую работу, защи- слова священ Иоанну Предтече, но
щая права людей и справед- Один из величайших отцов позже переосвящен. Приме-
ливость, занимал высокие Церкви, впервые встретив- чательно, что еще при жизни
государственные посты. В шись со святым Амвросием, за свою прямолинейность и
Медиолан (Милан), где после признался: «Я еще не познал нетерпимость к греху, даже
смерти предыдущего еписко- до конца учение Христа и если он совершается высо-
па возник конфликт между нахожусь на распутье…» Но копоставленными людьми, в
христианами, исповедующи- слушая беседы епископа с народном сознании святой,
ми Никейский Символ веры, народом - скорее, изначаль- как писал в своей книге ита-
и арианами, его отправи- но из любопытства: соответ- льянский священник, историк
ли потому, что он обладал ствует ли реально знамени- и начальник Амвросианской
большой силой убеждения. тый проповедник созданной библиотеки Анджело Пареди,
Во время его речи в собо- вокруг него славе, - он посте- «обретал масштабы Иоанна
ре из толпы вдруг раздался пенно пришел к Богу. Этим Крестителя перед Иродом».
детский голос: «Амвросий - сомневающимся юношей
епископ!» Амвросий пытал- был Блаженный Августин. Новая жизнь старой бази-
ся сбежать, оговорить себя лики
и даже напоказ совершал Амвросианская библио- В самом центре Милана есть
неблаговидные поступки, тека древняя базилика Св. Вита.
чтобы доказать, что он не до- Вторая в Европе (после Ок- Она существует здесь с на-
стоин такой чести. Но меди- сфорда) публичная библио- чала второго тысячелетия, и
оланский народ был непре- тека была открыта в Милане сегодня ее можно увидеть в
клонен. Святой принял волю в 1609 году и названа в честь том виде, какой она приоб-
Божью о себе. Через неделю защитника Милана епископа рела в начале XVII века. В
после крещения он стал ар- Амвросия. Под покровитель- ХХ веке приходской жизни
хипастырем. ством святого сохраняются здесь уже не было, но при
древнейшие и уникальней- этом старинный храм со-
Мощи мучеников шие рукописи, произведения хранялся и реставрировал-
Святитель Амвросий Медиоланский Сейчас мощи святого поко- искусства и рабочие копии ся. А в 2007 году Миланская
ятся в миланской базили- известных картин. курия передала это здание
Мед, сладкий для души вросию в его служении. Еще это как посещение Божие и ке Сант-Амброджо рядом с православным верующим, и
Он родился в IV веке в хри- когда будущий святой был решил, что «если дитя сие мощами двух первохристи- Святой Амвросий в России сегодня в нем действует пра-
стианской аристократиче- младенцем, его отец стал вырастет, то будет великим анских мучеников - Герва- В России редко встречаются вославный приход во имя
ской семье. Сестра его стала свидетелем чуда: лицо ма- среди людей». Святой дей- сия и Протасия. Однажды во храмы в честь миланского святого Амвросия Медиолан-
монахиней, брат был глубо- лыша облепили пчелы, но не ствительно стал одним из время молитвы они явились святого, но все же они есть. ского. Так в пустующей бази-
ко верующим и позже даже нанесли ему вреда, а только величайших проповедников, медиоланскому епископу в Так, своим покровителем его лике возобновилась христи-
оставил государственную оставили на его губах слад- богословов и христианских сопровождении апостола вместе с основателем оби- анская жизнь и вновь стала
службу, чтобы помогать Ам- кий мед. Отец воспринял авторов. Павла и сообщили, где ис- тели преподобным Амвро- теплиться молитва.
Огненная печь посреди
храма
Они жили за 600 лет до при- ходили «халдеи», изображая не как часть богослужения. В
хода в мир Христа, но мы слуг царя Навуходоносора. 1909 году Синодальный хор
вспоминаем о них прак- Затем в печь спускали искус- под руководством компози-
тически каждый день. Их но сделанного ангела, кото- тора Александра Касталь-
молитвословия включены в рый «гасил» огонь. ского исполнил песнопения
ряд богослужений годового Все это происходило во Пещного действа в Москов-
круга. О них верующие вспо- время богослужения, при- ском Епархиальном доме.
минают во время чтения лю- чем только архиерейского. После этого возникла идея
бого канона: им посвящены Пещное действо было тор- показать его тем, кто интере-
ирмосы седьмой и восьмой жественным, даже Евангелие суется церковной стариной,
песен. А особое поминовение читалось внутри «печи», и именно там, где оно когда-то
отроков Анании, Азария и при этом - очень зрелищным проходило - в Успенском
Масаила и пророка Даниила, благодаря всполохам огня соборе Московского Крем-
друзьями которого они были, и просторечным диалогам ля. Что удивительно, увидеть
совершается незадолго до халдеев: «Товарыщ!» - «Чаво?» реконструкцию уникально-
Рождества - 30 декабря. - «Видишь ли?» - «Вижу». – го обряда зрители смогли в
Для современных верующих «Было три, а стало четыре. А советское время - во второй
привычно, что в Праздник в четвертый грозен и страшен части фильма Сергея Эй-
церкви устраивают вертеп и зело, образом уподобился зенштейна «Иван Грозный».
вертепные представления. сыну Божию». - «Как он при- Сегодня познакомиться с
А когда-то в храме в одно из летел и нас победил!» древней традицией мож-
двух предшествующих Рожде- Но Пещное действо было не но благодаря тому, что это
ству воскресений (обычно в мистерией, не спектаклем, сложнейшее произведение
Неделю святых праотец) про- цель которого донести до или его фрагменты иногда
водили еще и особое Пещ- простого народа суть ветхо- исполняют некоторые ан-
ное действо в воспоминание заветных событий, а имен- самбли и хоры.
о том, как вавилонский царь но богослужебным чином, Для современного челове-
велел сжечь трех молодых который просуществовал ка это, скорее, потрясающая
людей, не пожелавших покло- несколько столетий. Сохрани- встреча с церковным искус-
ниться золотому истукану, те лись свидетельства о том, как ством. А для участников и
вошли в печь с молитвой и чинопоследование соверша- зрителей полтысячелетия
были спасены. лось в храме святой Софии в назад это было настоящим
Посреди храма устанавлива- Константинополе в XIV веке, соприкосновением с чудом,
ли двухъярусное сооруже- хотя, вероятно, оно имело доказывающим: что бы ни
ние внушительных размеров, более древнюю традицию. Из происходило вокруг - а в те
внутрь которого помещались употребления в России оно времена много тягот выпада-
«три отрока». Они пели, а во- вышло при Петре I. ло на долю жителей русских
круг со специальными труб- А вот в ХХ веке о нем снова земель, - сердце человече-
ками, наполненными легко- вспомнили и даже частично ское должно быть обращено
воспламеняющейся травой, восстановили, правда, уже к Богу.
9