Page 24 - 28
P. 24

Мнение



                                              ции - «биоскоп». Но важнейшая дата   ной сетевой реальности, сновидения
                                              для кино - 28 декабря 1895 года, когда   становятся особенно важными. В
                                              братья Огюст и Луи Люмьеры устрои-  наше время из них буквально соткана
                                              ли свой первый публичный киносеанс   реальность.
                                              в Париже в подвале «Гранд Кафе» на   Карантин, перевернувший представле-
                                              бульваре Капуцинок, 14. И что особен-  ния о «мире без границ», невероятно
                                              но важно, они ввели в оборот само   обнажил потребность в интимном,
                                              понятие «кинематограф».             субъективном познании, необходи-
                                              Психоанализ и кинематограф не толь-  мости поиска внутренних ресурсов
                                              ко появились в одно время, но и реак-  для освоения новых условий жизни и
                                              ция на эти революционные явления со   требований времени. И одновременно
                                              стороны консервативного общества    потребность в массовом психическом
                                              была схожей - неприятие, хотя вскоре   объединении. Сегодня кино (даже без
                                              сменившееся интересом, а затем к    кинозалов) поддерживает для мил-
                                              середине ХХ века повальным увлече-  лиардов жителей планеты иллюзию
                                              нием. Роднит их не только одновре-  «мира без границ».
                                              менное появление на свет, но и то, что   Настоящее Большое Кино содержит
                                              эти практики фокусируются на одних   общечеловеческие ценности, являет
                                              и тех же аспектах человеческой души:   миру универсальные психические
                                              желаниях, фантазиях, сновидениях,   процессы для «всех времен и народов»
          Зигмунд Фрейд                       отношениях, любви и смерти, пережи-  и одновременно несет в себе нацио-
                                              ваниях и ощущениях и т. д.          нальную, культурную, языковую са-
                                                                                  мобытность места и времени. Можно
                                              Да, но подходят к этим вопросам с   сказать, что именно кино объединяет
                                              противоположных сторон, не так ли?  человечество, обогащая националь-
                                              Совершенно верно, психоанализ - дело   ные и культурные сообщества иными,
                                              личное, тогда как кино - дело публич-  отличными и в то же время узнавае-
                                              ное.                                мыми богатствами.
                                              Таким образом, у кино и психоанализа
                                              есть радикальные различия, но и не-  Более того, кино ведь объединяет
                                              случайные сходства, такие как целый   и синтезирует в себе различные искус-
                                              арсенал общих терминов: сеанс, кадр,   ства: живопись, музыку, театр и не
                                              проекция, экран и пр.               только.
         руя его и к каждому «кадру» подводя   Что особенно роднит кинематограф и   Да, и имеет наибольшее влияние на
         свободные ассоциации, в этом же году   психоанализ, так это сновидения. Они   огромные массы людей, по сравнению
         в труде «Исследования истерии» он в   являются посредниками, агентами и   с любыми другими видами искусства.
         деталях описал психоаналитические    связующим звеном между кинемато-    Как кино, так и психоанализ показы-
         сеансы.                              графом и психоанализом. Согласитесь,   вают человеческую реальность как
         В том же 1895-м в Америке началась   эти два явления, по сути, изменили   возможную, виртуальную и преобразу-
         продажа первых «кинетоскопов» изо-   представления о сновидениях в со-   ющую материальный мир.
         бретения Томаса Эдисона. А в начале   временной культуре. А сейчас в эпоху   Еще в 1930 г. Зигмунд Фрейд (осно-
         декабря в берлинском мюзик-холле     коллективных грез и массовых снови-  ватель психоанализа) предложил
         «Винтергартен» братья Макс и Эмиль   дений: во времена господства вирту-  теорию эволюции человека с его
         Складановские представили изобре-    ального пространства, компьютерных   неразрывной связью с развитием
         тенную ими систему двойной проек-    технологий, оцифровывания и глобаль-  техники, назвав человека существом






























      22  МОНАКО                                                                                                                                                                                                                                 МОНАКО       23
          и Лазурный берег                                                                                                                                                                                                                          и Лазурный берег
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29